一間建筑面積近300平方米的演藝大廳里，鑼、镲、板胡、梆子等樂器聲此起彼伏，秦腔、快板等節目輪番上演，一派熱鬧景象。但和一般演出不同的是，這里的演員大多穿著便服。

　　這里是位于寧夏固原市原州區中河鄉廟灣村的梁云文化大院，是當地村民在自家院落里改建的農民文化活動場所，而演員和觀眾多是周邊村民。

　　臺下幾十名觀眾中，50歲的村民韓永玲有些忙碌，她邊看演出，邊在桌子上支起三腳架，用開了直播的手機對準舞臺。“很多人喜歡看，有時還有一些城里人專門開車來唱戲、看表演呢。”韓永玲說，近些日子她試著在演出現場搞直播，很快吸引了1500多名“粉絲”，其中大部分是寧夏、陜西、甘肅等省區的文藝愛好者。

　　今年67歲的文化大院創辦者梁云被村民稱為“多才多藝的能人”，除了吹拉彈唱，還會表演皮影戲，而他的妻子朱彩霞則善于剪紙、刺繡、繪畫，還從丈夫那學會了演奏揚琴、干鼓、電子琴等樂器。2005年，兩人在自己家中辦起了文化自樂班，面向村民免費開放，沒想到自樂班人氣越來越旺，2012年，在原州區政府支持下，自樂班“升級”為農村文化大院。

　　“大家以前在外務工謀溫飽，現在家門口的扶貧車間、地頭的致富產業，讓鄉親們不再一天到晚為生活發愁。但我發現，人們腰包鼓了，文化生活卻很單調，玩牌耍賭、打架罵仗，與鄉村文明背道而馳。”梁云說，正是在這一背景下，他創辦了農村文化大院，為的是給村民補上文化生活短板，讓大家“富口袋”的同時“富腦袋”。

　　梁云告訴記者，文化大院里每年要舉辦上百場文化活動，每次前來的村民少則數十人，多則上百人。大院里的節目十分豐富，包括小戲、秦腔、眉戶劇、相聲、小品、快板、皮影戲等，人們既能來免費看，也可以自己登臺表演。

　　“主要是自娛自樂，演得不好也沒人笑話。如果有村民愿意學，我也樂意教一些表演技法，都是免費的。”梁云說。

　　在梁云文化大院，演員與觀眾的身份可以隨時互換，不少村民就是在這樣的輕松氛圍中與文藝結緣。這些年，僅梁云一人教出的“得意弟子”便有五六十人。

　　“精神上的小康才是真小康。”梁云說，文化大院的觀眾連年增長，他的演藝大廳已翻修多次，遇有演出，廳內還是一座難求。

　　記者正在臺下與梁云交談，只見一旁的韓永玲從座位上忽然站起，整整衣衫走上舞臺。在臺上，她雙腳呈“丁”字站立，腰桿挺得筆直，精氣神和在臺下時判若兩人。

　　樂器聲響起，韓永玲吐氣開聲，一段秦腔唱得頗有韻味，贏得陣陣掌聲。“韓永玲唱得好，她的唱腔不得了……”一曲唱罷，主持人立刻即興點評，還沒走下舞臺的韓永玲“噗嗤”一聲笑彎了腰。

　　作為原州區一個遠近聞名的文化活動場所，梁云文化大院常能吸引到一些外鄉鎮的文藝愛好者甚至是專業演員前來切磋技藝。原州區開城鎮二十里鋪村村民毛生虎夫婦擅長唱“花兒”，這次他們專程前來登臺表演。

　　“花兒”是流傳在中國西北地區的一種高腔山歌，曲調高亢悠揚，深受當地群眾喜愛。“毛毛的個細雨里抓呀螞蚱，來嘛二梅花來嘛二呀牡丹……”還沒上臺，熱情的毛生虎先給記者展示了一段。“能有個與大家交流切磋的平臺，真的很開心。”毛生虎說。

　　“自從有了這個文化大院，村民閑下來就愛往這里跑。文化大院還辦了多次刺繡、繪畫培訓班，村里婦女閑暇時也有事干了。這些年村里再沒出現過賭博的情況。”廟灣村黨支部書記夏固昌說，梁云文化大院的紅火，折射出群眾生活水平提升后對鄉村文化繁榮的渴望。

　　寧夏西海固地區，是國家確定的14個集中連片特困地區之一，也是寧夏脫貧攻堅主戰場。近年來，在西海固地區貧困發生率持續降低的同時，一批農村文化大院如雨后春筍般涌現，不少“草根”藝人活躍在農村大地上。

　　僅在原州區，目前已出現120多個文化大院，覆蓋原州區各鄉鎮和街道，其中沈家河文化大院、王永紅文化大院、楊郎文化大院等50多個文化大院已初步打出“品牌”，長期參演人員達5000余人，成為深受當地群眾喜愛的文化活動陣地。

　　“隨著收入的持續提升和生活的不斷改善，我相信文化大院在農村會越來越紅火。”梁云說。