冬日的暖陽(yáng)透過(guò)椰子樹(shù)，灑在海南省萬(wàn)寧市長(zhǎng)豐鎮(zhèn)邊肚村鳳凰太陽(yáng)河書(shū)屋的茅草屋頂上。慕名而來(lái)的游客桑武，停下腳步，拿出手機(jī)拍攝這座掩映在綠蔭叢中的黎族特色體驗(yàn)式農(nóng)家書(shū)屋。“這里風(fēng)景宜人，書(shū)屋建筑又極具地方文化色彩，在這里看書(shū)真是一種享受。”他邊拍邊說(shuō)。 

　　在互聯(lián)網(wǎng)沖擊下，不少城市實(shí)體書(shū)店慘淡經(jīng)營(yíng)，難以為繼。海南卻如雨后春筍般出現(xiàn)了一批像鳳凰太陽(yáng)河書(shū)屋這樣既有顏值又有人氣的農(nóng)家書(shū)屋。它們置身于鄉(xiāng)村山野之間，或與青山為鄰，或與碧海做伴，遠(yuǎn)離塵囂，精致優(yōu)雅，形成了海南一道亮麗的人文風(fēng)景線。 

　　黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出“推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程”。農(nóng)家書(shū)屋是國(guó)家實(shí)施的公共文化五大惠民工程之一。近年來(lái)，海南在實(shí)現(xiàn)農(nóng)家書(shū)屋覆蓋全省行政村的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性規(guī)范提升一批標(biāo)準(zhǔn)書(shū)屋，給農(nóng)家書(shū)屋做加法，以“農(nóng)家書(shū)屋+”為路徑進(jìn)行延伸服務(wù)，并引進(jìn)社會(huì)力量，做強(qiáng)做優(yōu)一批示范書(shū)屋，將其打造成農(nóng)家書(shū)屋升級(jí)版——“鄉(xiāng)村美麗書(shū)屋”，形成了聚人氣、有活力、可持續(xù)的生動(dòng)局面。 

　　農(nóng)家書(shū)屋也可成網(wǎng)紅　　 

　　2021年元旦，海口市石山鎮(zhèn)春騰村的村民和島內(nèi)外跑步愛(ài)好者早早就來(lái)到火山書(shū)吧，一邊翻閱圖書(shū)，一邊等待一場(chǎng)紅色傳承文藝會(huì)演晚會(huì)。《沁園春·雪》《毛主席的話兒記心上》《東方紅》……熟悉的旋律響徹全場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)群眾隨著歌聲重溫激情燃燒的革命歲月。

　　火山書(shū)吧因坐落在火山口地區(qū)一家農(nóng)家樂(lè)性質(zhì)的騎行旅游點(diǎn)而得名，是海南首個(gè)農(nóng)家書(shū)屋閱讀服務(wù)示范點(diǎn)，也是海南深化農(nóng)家書(shū)屋延伸服務(wù)，積極探索創(chuàng)新的一個(gè)階段性成果。火山書(shū)吧還掛了另外兩塊牌子：“鳳凰海南書(shū)坊火山口閱讀分享中心”和“人民騎兵營(yíng)”。書(shū)吧創(chuàng)始人王忠介紹：“這是省里探索出的‘農(nóng)家書(shū)屋+新華書(shū)店鄉(xiāng)村網(wǎng)點(diǎn)+農(nóng)家樂(lè)’模式。以前農(nóng)家書(shū)屋閑置，不是沒(méi)需求，而是服務(wù)沒(méi)跟上。書(shū)吧現(xiàn)在跟海南新華書(shū)店合作，一方面免費(fèi)提供經(jīng)典好書(shū)新書(shū)；另一方面培訓(xùn)書(shū)屋管理員，一下子把準(zhǔn)了村民的‘脈’，把人都給吸引來(lái)了。而且書(shū)吧本身就是休閑旅游區(qū)，除了看書(shū)，還能騎自行車、打球、捉迷藏，孩子們一聽(tīng)也都愿意來(lái)。”

　　海南省定安縣則把建設(shè)農(nóng)家書(shū)屋和建設(shè)文化村郵服務(wù)站相結(jié)合，推出了“農(nóng)家書(shū)屋+村郵站”的模式，全縣108家農(nóng)家書(shū)屋全部完成了文化村郵服務(wù)站建設(shè)。村民不但可以在農(nóng)閑時(shí)間到農(nóng)家書(shū)屋看書(shū)學(xué)習(xí)，還可以到文化村郵服務(wù)站辦理多項(xiàng)生活繳費(fèi)業(yè)務(wù)。文化村郵服務(wù)站在為村民提供圖書(shū)借閱的同時(shí)，還不斷拓展服務(wù)業(yè)務(wù)領(lǐng)域，成為便民服務(wù)的窗口。

　　“那天，閻崇年就是在這兒給我們講故宮的故事！”萬(wàn)寧市長(zhǎng)豐鎮(zhèn)邊肚村黨支部書(shū)記黃業(yè)平指著書(shū)店正中央的木桌這樣說(shuō)。

　　2020年11月11日，在萬(wàn)寧市長(zhǎng)豐鎮(zhèn)邊肚村，由社會(huì)力量和鳳凰新華書(shū)店聯(lián)合打造的鳳凰太陽(yáng)河書(shū)屋開(kāi)業(yè)。當(dāng)天，歷史學(xué)家、北京社會(huì)科學(xué)院研究員閻崇年來(lái)到書(shū)店與村民分享自己與故宮的淵源，并介紹了自己的新書(shū)。黃業(yè)平說(shuō)，那天有近百人到場(chǎng)聆聽(tīng)講座，大家都聽(tīng)得特別認(rèn)真，聽(tīng)完后對(duì)故宮愈發(fā)向往。

　　在家門口聽(tīng)閻崇年講故宮的故事，是村民們過(guò)去做夢(mèng)都想不到的事情，現(xiàn)在不僅能聽(tīng)名人、專家的講座，還能參加各種文化活動(dòng)。鳳凰太陽(yáng)河書(shū)屋負(fù)責(zé)人歐開(kāi)煒介紹，接下來(lái)書(shū)屋將通過(guò)舉辦瓊劇、影片、致富帶頭人創(chuàng)業(yè)座談會(huì)、種養(yǎng)能手經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、直播技術(shù)培訓(xùn)等主題活動(dòng)，進(jìn)一步讓書(shū)屋的人氣旺起來(lái)。

　　近年來(lái)，海南積極探索“農(nóng)家書(shū)屋+”運(yùn)營(yíng)發(fā)展模式，鼓勵(lì)農(nóng)家書(shū)屋和基層各類設(shè)施、場(chǎng)所、項(xiàng)目相結(jié)合，設(shè)立多種形式的閱讀服務(wù)點(diǎn)。通過(guò)“農(nóng)家書(shū)屋+村郵站”“農(nóng)家書(shū)屋+電商平臺(tái)”“農(nóng)家書(shū)屋+美麗鄉(xiāng)村驛站”“農(nóng)家書(shū)屋+殘疾人閱讀平臺(tái)”“農(nóng)家書(shū)屋+扶貧夜校”“農(nóng)家書(shū)屋+新時(shí)代文明實(shí)踐所”等共建模式，推進(jìn)農(nóng)家書(shū)屋提質(zhì)增效和延伸服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了從單一的閱讀平臺(tái)向綜合服務(wù)平臺(tái)的轉(zhuǎn)變。

　　面朝大海讀書(shū)游憩    

　　在海南石梅灣，有一間面朝大海的鳳凰九里書(shū)屋，屋前是碧波萬(wàn)頃，屋后是千年青皮林。走進(jìn)書(shū)屋，綿延6公里的海岸風(fēng)光盡收眼底。推開(kāi)書(shū)屋向南的窗子，新鮮的海風(fēng)撲面而來(lái)，吹得桌子上的書(shū)頁(yè)亂翻，發(fā)出沙沙的聲音。

　　九里書(shū)屋店長(zhǎng)陳潤(rùn)崛介紹，九里書(shū)屋是海南鳳凰新華出版發(fā)行有限責(zé)任公司與華潤(rùn)置地海南公司合作開(kāi)辦的首家特色書(shū)店。華潤(rùn)拿出石梅灣海邊最好的地塊建設(shè)書(shū)屋，新華書(shū)店派出專業(yè)團(tuán)隊(duì)選書(shū)、管理，精心打造文化閱讀活動(dòng)，通過(guò)招募最美守望者組織開(kāi)展“趣味科普課堂”“咖啡品鑒會(huì)”“油畫(huà)寫(xiě)生藝術(shù)走廊”等活動(dòng)，使之成為石梅灣社區(qū)居民、周邊村民的精神文化家園。2017年4月，鳳凰九里書(shū)屋開(kāi)業(yè)僅3個(gè)多月，就被海南省文化廣電出版體育廳授予“海南最美書(shū)店”稱號(hào)。截至目前，吸引了讀者近20萬(wàn)人次。

　　海南靜謐的深山里也有很受歡迎的書(shū)屋，一到節(jié)假日，各地游客紛紛慕名前往“打卡”。在位于瓊島腹地的瓊中黎族苗族自治縣，盒子書(shū)房近年來(lái)讓鴨坡村聲名鵲起。鴨坡村是一個(gè)黎族村落，同時(shí)也是瓊中鄉(xiāng)村旅游的“北大門”。瓊中縣政府在2017年引入盒子書(shū)房團(tuán)隊(duì)，在村子邊上建設(shè)了5個(gè)書(shū)盒子。被綠意包圍的每一個(gè)書(shū)盒子既是主題書(shū)房又是可以住的民宿。白天，孩子蹦著跳著，走進(jìn)書(shū)房，走進(jìn)書(shū)里的世界。夜晚，盒子書(shū)房周邊的蟲(chóng)子慢慢醒來(lái)，縱情歡歌，伴著游客入眠。

　　據(jù)了解，為進(jìn)一步吸引社會(huì)力量辦農(nóng)家書(shū)屋，海南出臺(tái)了相關(guān)措施，支持企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)等經(jīng)營(yíng)實(shí)體建設(shè)管理農(nóng)家書(shū)屋、鄉(xiāng)村書(shū)屋等公益性書(shū)屋，同時(shí)也支持書(shū)屋名稱的個(gè)性化和品牌化建設(shè)，支持書(shū)屋將公益性文化閱讀與經(jīng)營(yíng)性旅游休閑服務(wù)相結(jié)合，打造鄉(xiāng)村文化空間和旅游休閑驛站，提升鄉(xiāng)村人文素養(yǎng)和旅游文化品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)了農(nóng)家書(shū)屋提質(zhì)增效。

　　海南省委宣傳部副部長(zhǎng)陳瑩介紹，這些通過(guò)“政府+企業(yè)+村民”的模式打造出來(lái)的鄉(xiāng)村美麗書(shū)屋，被稱為農(nóng)家書(shū)屋的升級(jí)版。升級(jí)版的農(nóng)家書(shū)屋大都設(shè)在環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)村、漁村，除承擔(dān)村民的公共閱讀服務(wù)外，兼具經(jīng)營(yíng)性的旅游休閑、文化服務(wù)等功能。

　　點(diǎn)亮孩子心中的“文化燈塔”   

　　“你們看，哪個(gè)是船頭，哪個(gè)是船尾？”“這是燈塔，哪位小朋友知道它的作用？”圍坐一起的20多個(gè)孩子看著電腦屏幕上的畫(huà)面，紛紛踴躍作答。

　　這是盒子書(shū)房正在舉辦的一堂關(guān)于“海上那些知識(shí)”的公益課。講課的是盒子書(shū)房的一位住客，他從事海事工作，通過(guò)書(shū)房店長(zhǎng)馮莉蘭了解到村里的孩子因長(zhǎng)期生活在山區(qū)，對(duì)大海非常向往，便為孩子們精心準(zhǔn)備了這一堂課。課堂上孩子們了解了海事船、航標(biāo)、航燈、燈塔，還選出了海南最美的燈塔——博鰲燈塔。

　　馮莉蘭介紹，鴨坡村距離瓊中縣城約30公里，當(dāng)?shù)氐慕逃�資源有限，課外興趣輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)基本為零，孩子們雖有興趣愛(ài)好，但村民大多外出務(wù)工，無(wú)暇顧及。在這樣的背景下，盒子書(shū)房啟動(dòng)了“盒子書(shū)房鄉(xiāng)村公益課堂”，每周舉辦主題不同的鄉(xiāng)村公益活動(dòng)，有繪畫(huà)課，音樂(lè)課，還有風(fēng)箏制作、魚(yú)竿制作手工課，以及英語(yǔ)興趣課，這些公益課全部免費(fèi)開(kāi)放。鄉(xiāng)村公益課堂啟動(dòng)至今，已舉辦近200場(chǎng)，成為打開(kāi)鄉(xiāng)村孩子知識(shí)大門的鑰匙，為鄉(xiāng)村振興助力。

　　盒子書(shū)房還發(fā)起志愿者服務(wù)鄉(xiāng)村的計(jì)劃，動(dòng)員社會(huì)各界志愿者走進(jìn)鄉(xiāng)村，服務(wù)鄉(xiāng)村。馮莉蘭說(shuō)，截至目前已吸引60多名志愿者駐村服務(wù)，其中駐村時(shí)間超過(guò)1個(gè)月的就有22名。他們多數(shù)為國(guó)內(nèi)重點(diǎn)高校的學(xué)生，有情懷，有熱情，在駐村期間，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，組織各類公益活動(dòng)，陪伴孩子們成長(zhǎng)，言傳身教，幫助孩子們樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心，接受文化熏陶，贏得孩子們的喜歡。盒子書(shū)房還根據(jù)開(kāi)設(shè)有民宿這一特點(diǎn)，發(fā)起了“志愿之旅”的互助項(xiàng)目，讓住客及進(jìn)村游玩的游客在盒子書(shū)房倡導(dǎo)下，加入鄉(xiāng)村課堂，服務(wù)鄉(xiāng)村文化發(fā)展。

　　這些遍布鄉(xiāng)村的美麗書(shū)屋通過(guò)各種公益活動(dòng)，提升了村民文化素質(zhì)，豐富了鄉(xiāng)村孩子們的文化生活，開(kāi)闊了他們的視野。陳瑩表示，下一步，將試點(diǎn)推廣一批公益活動(dòng)開(kāi)展有成效的農(nóng)家書(shū)屋，建立志愿者服務(wù)保障機(jī)制，引入專業(yè)力量組織開(kāi)展閱讀推廣活動(dòng)，“不僅要把這些書(shū)屋打造成‘農(nóng)民致富的學(xué)堂、農(nóng)村文化的殿堂、農(nóng)村學(xué)生的第二課堂’，還要以‘鄉(xiāng)村美麗書(shū)屋’為平臺(tái)和載體，提升鄉(xiāng)村旅游文化品質(zhì)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)村民的文化認(rèn)同和文化自信”。