原標(biāo)題：與詩(shī)和遠(yuǎn)方在此“相見(jiàn)”

　　——浙江杭州相見(jiàn)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游激發(fā)新活力

　　每次，浙江省杭州市臨安區(qū)龍崗鎮(zhèn)相見(jiàn)村發(fā)起的活動(dòng)，總能引來(lái)一陣圍觀。不久前，村里又發(fā)起了一項(xiàng)試驗(yàn)計(jì)劃，名叫“半農(nóng)半X”。光聽名字，就讓人饒有興致。策劃者邀請(qǐng)人們到村里下地耘禾、劈柴砌磚、改造籬田，并且在每日勞作之后，獨(dú)立完成一個(gè)小項(xiàng)目�？梢允且曨l拍攝，可以是藝術(shù)手作，也可以當(dāng)半個(gè)月的調(diào)酒師、民宿管家……

　　“推出這個(gè)計(jì)劃，是希望大家暫離人群、物質(zhì)、資訊包裹下的生活，置身于高山、峽谷、云海、稻香之中，找尋內(nèi)心的棲息地，回歸本真的自己。”潘青青是相見(jiàn)村的運(yùn)營(yíng)商，同時(shí)還在村里經(jīng)營(yíng)著一家民宿。辦活動(dòng)既是她的拿手好戲，也是積攢村莊人氣的絕佳方法。5年了，曾經(jīng)一度破敗的“空心村”，如今已小有名氣，迸發(fā)出重生后的新活力�！　　　�

　　記者與潘青青的第一次相見(jiàn)，是去年在村里舉辦的藝術(shù)節(jié)。當(dāng)時(shí)，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)人頭攢動(dòng)，八方嘉賓不畏酷暑，只為一睹竹子的大地藝術(shù)。

　　藝術(shù)節(jié)為期近半年，前后有10場(chǎng)活動(dòng)，投入不菲。活動(dòng)的“出品人”正是潘青青。如同每個(gè)有識(shí)之士回歸鄉(xiāng)村都有自己的故事，她與相見(jiàn)村的緣分，似乎早已注定。

　　相見(jiàn)村的山腳下，是聞名遐邇的浙西大峽谷景區(qū)。而開發(fā)者，正是潘青青的父親，潘慶平。潘慶平原是體制內(nèi)人士，出于對(duì)旅游業(yè)的信心，2000年毅然下海經(jīng)商。他認(rèn)為，當(dāng)溫飽等基本需求滿足后，人們需要回歸自然，只要將龍崗鎮(zhèn)的綠水青山、奇峰異石稍加修飾，輔以基礎(chǔ)設(shè)施和得力傳播，定能打出名氣。

　　確實(shí)，如他所料，浙西大峽谷一開放，就引來(lái)上海游客的蜂擁而至。沒(méi)多久，光門票一項(xiàng)年收入就有上千萬(wàn)元。2006年潘青青接任景區(qū)負(fù)責(zé)人。與父親不同，潘青青對(duì)旅游有著自己的理解。她認(rèn)為，如今，隨著休閑需求的升級(jí)，傳統(tǒng)模式也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

　　潘青青的想法是，必須從簡(jiǎn)單傳統(tǒng)的景區(qū)型觀光旅游轉(zhuǎn)向具有深層次體驗(yàn)和互動(dòng)的鄉(xiāng)村旅游，融入鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景，并將內(nèi)涵延伸到文創(chuàng)、藝術(shù)等領(lǐng)域。為此在2014年，她開始尋找合適的鄉(xiāng)村進(jìn)行試水，并慢慢剝離大峽谷景區(qū)。

　　2018年，景區(qū)正式被一家公司并購(gòu)。由此，兩代旅游人、兩個(gè)旅游時(shí)代順利完成了交接�！　　　�

　　相見(jiàn)村，一聽名字，確實(shí)讓人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。但實(shí)際上，從資源稟賦來(lái)說(shuō)，這里并不具備得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：人口少，沒(méi)有年輕人，更沒(méi)有一家農(nóng)家樂(lè)。在此之前，政府項(xiàng)目幾乎少有涉及�；蛟S正因?yàn)槿绱�，開發(fā)之初相見(jiàn)村非常原生態(tài)。

　　2015年，潘青青簽下了整個(gè)村的開發(fā)協(xié)議。最初，她的角色更像投資客，斥資200多萬(wàn)元租下8幢空房子，準(zhǔn)備打造“相見(jiàn)”系列民宿集群。除了自己經(jīng)營(yíng)的“相見(jiàn)茶舍”，其他全都對(duì)外招商。

　　潘青青的觀點(diǎn)很清晰：民宿只是引流入口，自己的定位并非重資產(chǎn)、封閉式的投入，而是整村開發(fā)，為其他資本的進(jìn)入打基礎(chǔ)、搭平臺(tái)；同時(shí)，舉辦一系列活動(dòng)來(lái)聚集人氣、打響名氣，提供各個(gè)主體都需要的公共服務(wù)。

　　這幾年，潘青青策劃了許多活動(dòng)：高山茶葉品質(zhì)特別棒，她就舉辦茶評(píng)會(huì)；村里所種的蔬菜綠色無(wú)公害，她就辦起蔬菜節(jié)；山核桃是特產(chǎn)，下果時(shí)，她就舉行開桿節(jié)、核桃宴；她還在自家民宿舉行文藝沙龍、音樂(lè)派對(duì)等。

　　還別說(shuō)，才一兩年時(shí)間，昔日名不見(jiàn)經(jīng)傳的相見(jiàn)村一下名氣大增，成功引入多家精品民宿投資主體，目前已開業(yè)3家、在建2家。2017年底，臨安啟動(dòng)村落景區(qū)運(yùn)營(yíng)。13個(gè)村落景區(qū)中，相見(jiàn)村赫然入列。

　　按照規(guī)定，每個(gè)入選的村落景區(qū)都要組建各自運(yùn)營(yíng)平臺(tái)。實(shí)際上，這兩年潘青青所扮演的更像運(yùn)營(yíng)商。因此，區(qū)里啟動(dòng)這一項(xiàng)目后，她就成了13家運(yùn)營(yíng)商之一，并組建“臨安相見(jiàn)生態(tài)旅游公司”，村里占股20％，她個(gè)人占股80％。

　　這種結(jié)合，可謂幾方受益：因?yàn)橛辛水a(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和運(yùn)營(yíng)主體，政府600萬(wàn)元的村落景區(qū)建設(shè)資金在使用時(shí)，一下變得有的放矢；有了這筆錢，村里可修整道路，所打造的鄉(xiāng)村客廳、村市村街、石屋書巢、觀景平臺(tái)等項(xiàng)目，則為業(yè)態(tài)經(jīng)營(yíng)提供了公共空間；對(duì)于潘青青來(lái)說(shuō)，有了政府扶持，加上角色明晰后，既減輕了經(jīng)營(yíng)壓力，又增強(qiáng)了發(fā)展信心，也更加輕裝上陣�！　　　�

　　鄉(xiāng)村是開放的，資源有很多，但都沉睡在那兒。運(yùn)營(yíng)商的功能，就是要用市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的理念去激活這些資源。可千頭萬(wàn)緒，該抓住哪些環(huán)節(jié)？潘青青的“拿手好戲”就是辦活動(dòng)。

　　在潘青青看來(lái)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)十多年，很多村莊的基礎(chǔ)設(shè)施都日趨完善，論山水資源，同樣大同小異，因此必須跳出硬件、著眼軟件，從文化內(nèi)涵和互動(dòng)體驗(yàn)上做文章�！稗k活動(dòng)，如果不比排場(chǎng)和闊氣，其實(shí)花費(fèi)不是很大，但要效果好，關(guān)鍵得策劃到位�！�

　　2019年的兒童節(jié)，潘青青推出了“點(diǎn)亮鄉(xiāng)村，讓螢火蟲回家”的公益活動(dòng)，邀請(qǐng)來(lái)自農(nóng)林、環(huán)保、攝影等行業(yè)的20多名“達(dá)人”，在村民的帶領(lǐng)下，舉著火把尋覓螢火蟲。這一創(chuàng)意經(jīng)過(guò)傳播后，立馬火遍了朋友圈。

　　就在“螢火蟲計(jì)劃”落幕不久，“相見(jiàn)山谷藝術(shù)節(jié)”又重磅接力。為籌劃這場(chǎng)節(jié)會(huì)，潘青青邀請(qǐng)“造物人”何越峰，半年前就進(jìn)村，通過(guò)劈、削、編等技法將竹子塑造成各種形態(tài)，并且還委托專業(yè)的活動(dòng)會(huì)展公司“兆豐年”進(jìn)行策劃布展。

　　潘青青認(rèn)為，藝術(shù)不僅僅在美術(shù)館、展覽館，也可以在山巒、在梯田、在鄉(xiāng)間小道，藝術(shù)也不是城市的專屬品，民間的剪紙、年畫和蠟染，還有那些代代相傳的民俗，都是生活民藝的品位與審美。鄉(xiāng)村更能帶來(lái)藝術(shù)的無(wú)限可能，同時(shí)，藝術(shù)也能創(chuàng)造和喚醒屬于鄉(xiāng)村的個(gè)性化。

　　2020年的兒童節(jié)，潘青青推出的則是“點(diǎn)亮鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)野四時(shí)計(jì)劃”，讓大地與田埂成為課堂，邀請(qǐng)人們認(rèn)領(lǐng)稻田，體驗(yàn)插秧、秋收、春耕，再次受到好評(píng)。盡管就辦活動(dòng)而言，很多并不能直接盈利，但潘青青堅(jiān)信，它們能拉近自己與當(dāng)?shù)卮迕竦年P(guān)系，還能潛移默化積攢人氣。經(jīng)營(yíng)村莊如同做景區(qū)，不能急功近利。

　　潘青青還認(rèn)為，生態(tài)文明時(shí)代，鄉(xiāng)村振興需要標(biāo)桿引領(lǐng)，相見(jiàn)是一個(gè)資源普通、特色也并不顯著的平凡鄉(xiāng)村，在不依不靠的情況下，如果能用市場(chǎng)化的運(yùn)作方式去喚醒和復(fù)活村莊，那才是具有生命力、具有可復(fù)制性的，能夠?yàn)槠渌�類似的鄉(xiāng)村提供借鑒和道路。